Home

إذا علمت ولدي القرآن وحجيته

مدى صحة قال سعيد بن العاص إذا علمت ولدي القرآن وأحججته، وزوجت

مدى صحة الأثر قال سعيد بن العاص إذا علمت ولدي القرآن وأحججته، وزوجته، فقد قضيت حقه، وبقي حقي علي أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( إذا علمت ولدي القرآن وحججته وزوجته فقد قضيت حقه وبقي ) من النفقة على العيال لابن أبي الدني اذا علمت ولدي القران واحججته وزوجته فقد قضيت حقه وبقي حقي عليه أقرأ الحديث مصنف ابن أبي شيبة - رقم الحديث : 2758 فضل القرآن والتحذير من هجره حفظه وتعلمه، ونسعى في تعليمه للآخرين، واعلم أيها الأخ الكريم أنك إذا علمت أو شجعت، أو ودعوت إلى تعلم القرآن، فسيكون كل من تعلم بسببك في ميزان حسناتك أجر تلاوته. أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث ( طاف بعبد الله في خرقة وهو أول مولود في الإسلام ) من النفقة على العيال لابن أبي الدني

أرشيف الإسلام - ~ 475 حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا سيار ، حدثنا جعفر ، حدثنا عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ، عن صيفي بن صهيب ، عن صهيب ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من تزوج امرأة ومن نيته أن يذهب بصداقها. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وءاله وصحبه وبعد حقوق الأبناء على اﻵباء يقول اللهُ تعالى في القرءان الكريم: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا. إذا رأيتم الرَّجل يطيل الصَّمت، ويهرب من النَّاس، فاقتربوا منه فإنه يُلقَّى الحِكْمَة - عمر بن عبد العزيز

أرشيف الإسلام - ~ شرح وتخريج حديث (يشتد بين الهدفين في قميص ) من الأدب لابن أبي شيب ما قل ودل من كتاب النفقة على العيال لابن أبي الدنيا; أيمن الشعبان @aiman_alshaban بسم الله الرحمن الرحي

3633 154 ما ينبغي للرجل أن يتعلمه ويعلمه ولده 1 حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد قال قال يا بني تعلموا الرمي فإنه خير لعبكم 2 حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن. قال إذا علمت ولدي القرآن، وأحججته، وزوجته، فقد قضيت حقه، وبقي حقي عليه والاهتمام بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم له مكانة عظيمة في حسن التنشئة على السنة الحسنة، والطريقة الصحيحة، فقد. الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد . أرجو إخواني الأحباب مساعدتي في ذكر نقولات لأهل العلم في مسألة تزويج الأب القادر لابنه الذي يحتاج إلى العفاف ، و لا يستطيع الزواج ، وقد وجدت هذه النقولات ، فأرجو. تعددت الظواهر والعادات المعاصرة الدخيلة على بلاد المسلمين، وابتُلي بها بعض أبنائنا وبناتنا، حتى صارت جزءًا من حياتهم اليومية، بل صارت عند بعضهم طريقةَ حياةٍ، عليها يحيون، وفيها يُفكِّرون، وبتطوراتها وتلوُّناتها. ⚪➿➿➿➿➿➿➿⚪ *UJUMBE KWA WAZAZI* * ⚪Wazazi hushiriki madhambi kwa kutomuoza mtoto Wao* *----•<° ⚪ °>•----* ⚪ قال عمر رضي الله عنه: Amesema Umar bin khatwaab Allah amridhie : ⚪زوجوا..

  1. أنا فتاة ملتزمة, البس الجلباب, الا أنه في بيتي لا أحتشم ألبس قصير ( لا يراني أحد) هل يجوز أن أذكر الله وأسبحه وأنا على تلك الحال
  2. هل يجوز لي انا كمسلم ان تتواجد في بيتي شجرة زينة عيد الميلاد ليس اقتداءا بالنصارى انما من باب منظرها الجميل ولاسعاد الاطفال في البيت
  3. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أما بعد ،تزوجت منذ ما يقارب 03 سنوات، وقد حلمت بحياة سعيدة وهنيئة ، لكن سرعان ما تبددت تلك الأحلام ، لكن مع مرور الوقت لكن أعترف أنني السبب الرئيسي وراء هذا التنافر بيننا من بين هذه.
  4. ما قل ودل من كتاب النفقة على العيال لابن أبي الدنيا ملتقى حراس الفضيل
  5. فلقد تتابع جمع من أهل العلم على إفراد مصنَّف يحوي أربعين حديثاً، وهؤلاء المصنِّفون كُثُرٌ جداً، حتى قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: وقد صنَّف العلماء - رضي الله عنهم - في هذا الباب ما لا يحصى من المصنَّفات، فأوّل.

الحديث عند الشيعة - التطوّر التاريخي، الإشكاليات والمواقف. كتبه: د. يحيى محمّد فى: مايو 10, 2014 فى: بحوث و دراسات لا يوجد تعليقات. مرّ الحديث عند الشيعة بثلاثة أطوار تاريخية رئيسة، هي: طور. يجب علي الأب القادر تزويج ابنه وجوبا ودليل ذلك قول الله تعالى قوله تعالى وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم )) ولوجوب نفقته عليه وهذا ماكان عليه الصحابة والسلف الصالح رضي الله عنهم.. ‎القرآن الكريم.قصاص أنبياء‎. 633 likes · 1 talking about this. TV/Movie Awar

موسوعة الحديث - hadith

59 - قاعدة الوصية حق على كل مسلم قاعدة الوصية حق على كل مسلم ومن جملة القواعد الفقهية قاعدة الوصية حق على كل مسلم . وفيها جهات من البحث. الجهة الأولى: في مدرك هذه القاعدة. الأول: قوله تعالى: (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن. أي أن الاحتمال هو أقل من واحد على 232630513987207 فهل يمكن تصديق احتمال كهذا؟! وسؤالي لكل من يشك بهذا القرآن ويدَّعي أنه من صنع محمد أو أصحابه: هل كان محمد صلى الله عليه وسلم عالماً بالسلاسل والأنظمة

فضل القرآن والتحذير من هجر

  1. فيها ، وفي ولدي صلاح الدين . يديهما، ولم يعارضوا نصاً ولم يحرفوه، ولم يقبلوا قول كائنٍ من كان، إذا خالف كتاب الله U، وسنة نبيه e0 القرآن وحده مات سنة 1920م، ترجم له الشيخ محمد رشيد رضا فى مجلة.
  2. ص42 - كتاب مجلة البيان - الإعصار الاستشهادي هل يعصف بالإرهاب الشاروني - المكتبة الشامل
  3. أما (الكتاب) فهو القرآن المنـزل الذي لم يبق حقيقاً بأن يستدل به بزعمهم الفاسد، لأنه لا اعتماد على كونه قرآناً إلا إذا أُخذ بواسطة الإمام المعصوم، وليس القرآن المأخوذ من الأئمة موجوداً في.
  4. من دلائل النبوة. د. منقذ السقار الإعجاز فى القرآن و السن
  5. ص28 - كتاب مجلة البيان - سلوك الحكمة طريق الانتصار - المكتبة الشامل

بسم الله الرحمن الرحيم ومنها: ما ذكره مسلم والبخاري وغيرهما من قول النبي صلى الله عليه وآله في خيبر لما فر الشيخان برايته: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، كرار غير فرار، لا يرجع حتى يفتح الله. القرآن هو ذلك الكتاب لذي لا ريب فيه هدى للمتقين, نزل به الوحي المبين على قلب نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم معجزة خالدة على ممر الدهور والعصور,ويدل دلالة واضحة على صدق دعواه للرسالة من رب.

الحديث الحسن وحجيته عدد 37 سنة 1419 هـ - 1999م . عن أحد علماء اليمن حينما رأى أنه يترجح عدم جواز مس كتب التفسير إذا كانت أحرف القران فيها أكثر من احرف التفسير، ما ذا صنع هذا العالم : ولدي مجموعة. وأكبر مثل على ذلك هو أننا إذا تصفحنا القرآن الكريم من أوله الى آخره، لما وجدنا فيه حديثا صريحا عن الدولة وشكلها ونظامها والسلالة التي يجب أن تحكمها، مما يؤكد القول بأن الله عز وجل قد ترك أمر.

أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( طاف بعبد الله في خرقة

فتهلكوا » (١). وحذّر الإمام العسكري عليه‌السلام في أكثر من مناسبة أصحابه من أن تميل بهم الأهواء أو تعصف بقلوبهم الفتن لطول الغيبة وشدّة الريبة ، وأكد على ضرورة التمسك بالإمام من بعده وطاعته ، كما ورد في حديث موسى بن. (لا يحيك يا علي إلَّا مؤمن ، ولا يبغضك إلَّا منافق) (ص)..... ١٩٥ / ٦٦٧ (لا يحبنا إلَّا مؤمن تقي.

أرشيف الإسلام - 475 حدثنا هارون بن عبد الله ، حدثنا سيار

دائماً يعطينا القرآن تشبيهات دقيقة ليقرب لنا مشهد يوم القيامة، يقول تعالى : (فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) [الرحمن: 37 ].هذه الآية تصف لنا انشقاق السماء يوم القيامة بأنها ستكون مثل. الاستشهادات (117) العقيدة العسكرية في عصر الخلفاء الراشدين دراسة تاريخي إيقاظ النائم في رؤية الإمام القائم تأليف: السيد عادل العلوي الفهرس الإهداء إيقاظ النائم في رؤية الامام القائم هل يمكن لقاء الإمام صاحب الأمر وصايا الوالد لولده التعارض بين توقيع الشريف وبين الاخبار والقصص حكاية مسجد. دراسةٌ في المفهوم والمنهج د. علي آقا نوري(*) ترجمة: عماد الهلالي مقدّمة ــــــ في سياق البحث عن الفكر الشيعيّ، وفي محاولةٍ للرجوع إلى منابعه الأصيلة، يواجه الباحثون عدداً من التساؤلات التي يُع وهذا-كما يقول القاضي برهون في: خبر الواحد في التشريع الإسلامي وحجيته(2: 425)- من صميم الدين, وجب الإيمان به واعتقاده, والتكذيب به تكذيب بالدين

حقوق الأبناء على الآبا

  1. فلاحظ القرآن يصف بعض ما انزل من الكتاب ان اتباعه - من دون المحكمات - زيغ وموجب للفتنة فرغم كونه بعض القرآن وبعض ما انزل من رب العالمين لكن فتنة وزيغ لماذا لانه اذا تمسك به في مقابل المحكم.
  2. قالت : فيها أسماء الأئمة من ولدي , قلت لها : ناوليني لانظر فيها , قالت : يا جابر لو لا النهي لكنت أفعل, لكنه قد نهى أن يمسها الانبي أو وصي نبي أو أهل بيت نبي , ولكنه مأذون لك أن تنظر الى باطنها من.
  3. متاهات في مدينة الضباب حوار مع أحمد الكاتب حول الإمام المهدي عليه السلام المحاورون: سماحة الشيخ محمّد السند وسماحة الشيخ علي الكوراني إعداد وتقديم: مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عليه السلام فهرست الموضوعات.
  4. إلى الطرفين في معرفة حكم رب العالمين، وانما جعل لكل اسم على حدة لحصول الخلاف بينهم في مسائل متعددة، وان كان الحق فيها مع المجتهدين اذ الإخباريون فيها مخطئون لكنهم غير مقصرين، وان كان انكارهم لكثير منها يشبه انكار.
  5. منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام / الجزء الثالث تأليف: آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني فهرس المطالب الباب السابع: في علائم ظهوره وما يكون قبله وفيه أحد عشر فصلا الفصل الأول: في بعض كيفيات.
  6. المرابطة في زمن الغيبة الكبرى (المقدِّمات، المتقدِّمات، الممهِّدات، والمسؤوليات) تقريرا لمحاضرات السيد مرتضى الحسيني الشيرازي المقرِّر: الشيخ هادي الاسماعيلي الطبعة الأولى (١٤٣٥ه - ٢٠١٤م) مؤسسة التقى الثقافية النجف.

الأسئلة والأجوب

  1. يلاحظ عليه: أنّ الاستدلال بالفعل إنّما يصح إذا علمت جهته إذ من 1 ـ الإمام الخميني: تحرير الوسيلة:2/407. 2 ـ الوسائل: الجزء 18، الباب 11 من أبواب صفات القاضي، الحديث1
  2. دعوى السفارة في الغيبة الكبرى ج (1 و2) سماحة الشيخ محمّد السند إعداد وتقديم وتحقيق مركز الدراسات التخصصية في الإمام المهدي عليه السلام تفهرست الموضو
  3. مثال اخر الله لم يحرم قرأة القران على الاموات فياخذ رجل المصحف الى قبر ابيه ويجلس يقراء القران ويهدي قرأته لابيه فمن اين لمخلوق التدخل فيه وفيما يفعل فهو يرجوا من الله لان يتقبل عمله هذا.
  4. متاهات في مدينة الضباب حوار مع أحمد الكاتب حول الإمام المهدي عليه السلام المحاورون: سماحةالشيخ محمّد السند * سماحة الشيخ علي الكوراني تفهرست الموضوع

أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (يشتد بين الهدفين في قميص

رايات الضلال (أحمد إسماعيل گاطع أُنموذجاً) بقلم: الشيخ أبو خالد الجابري السماوي تقديم: مركز الدراسات التخصّصية في الإمام المهدي عليه السلام فهرست الموضوعات مقدّمة المركز الإهداء المقدّمة تمهيد المبحث الأوَّل. لو سمحت لدى استفسار فانونو معقد للغايه 1- توفت امى من3 شهور و ولدى اخ قاصر 19 تحت وصايه ابى واختى 25 عاما وانا 26 عاما هل يجوز لوالدى التصرف فى ميراث اخى وبيعه لنفسه او الغير لكن هذا الاعتذار غير صحيح أيضاً؛ إذ هذه الصناعات إنما تكون إذا لم يكن دليل نفي حرمة الزيادة بلسان الحكومة، وأما إذا كان بلسانها، كما في قوله: «لا ربا إلا في المكيل والموزون»، المفروض فيه نفيه. أمَا عَلمتَ أنّ بطنها منزل قد سكنتَهُ ، وأنّ حِجرها مهد قد غمزته ، وثديها وعاء قد شَربتهُ ؟ فيها أسماء الأئمة من وِلدي . ، ومزّق وليدهم القرآن وقال : إذا ما جئت ربّك يوم حشرٍ فقل يا ربِّ.

ما قل ودل من كتاب النفقة على العيال لابن أبي الدني

مكيال المكارم في فوائد الدّعاء للقائم (عليه السلام) / الجزء الأول تأليف: ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ت ١٣٤٨ تحقيق: السيد علي عاشور الطبعة: الأولى/ ١٤٢١ه فهرس المطالب ترجمة الميرزا محمد تقي الموسوي الأصفهاني الكتب المصنفة. 3 - الاطلاق وتوضيحه أن الشخص إذ أراد أن يأمر ولده بإكرام جاره المسلم فلا يكتفي عادة بقوله: اكرم الجار بل يقول: أكرم الجار المسلم ، وأما إذا كان يريد من ولده أن يكرم جاره مهما كان دينه فيقول. نبذة عن المجلة-مدخل-لمحة تاريخية-رسالة المجلة-أهداف المجلة-المنهج-البناء العام-مكانة المجلة-مواك إذا أحطت خُبراً بما أوضحناه في صدر الكتاب عند البحث عن تمايز العلوم وتمايـز مسائل العلم بعضها عـن بعض (2) تقف على أنّ الفرق بين هـذه المسألة وبين مسألة النهي في العبادة أو المعاملة أوضح من أن.

المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48 - ماهي عقوبات

  1. إذا قمنا بحساب الأمور ضمن نطاقٍ محدود، فسوف تنتج معطيات، لكن الأمور عينها إذا حسبناها على نطاقٍ واسع وممتدّ في الزمان فسوف تعطينا تصوّراً مختلفاً، ففي بعض الدول ذات الكثافة السكّانية حدّدت.
  2. عندما رجعنا إلِى مقدمة كتاب حقبة من التاريخ للشيخ عثمان الخميس ، وجدناه يقول : (ينبغي لكل إنسان إذا أراد أن يقرأ كتابًا من. الكتب أن يقرأ مقدمة الكتاب حتى يعرف منهج المؤلف )
  3. القول فـي تأويـل { بِسْمِ }. قال أبو جعفر: إن الله تعالـى ذكره وتقدست أسماؤه، أدّب نبـيه مـحمداً صلى الله عليه وسلم بتعلـيـمه تقديـم ذكر أسمائه الـحسنى أمام جميع أفعاله، وتقدم إلـيه فـي وصفه بها قبل جميع مهماته، وجعل ما.
  4. [ 5 ] إهداء بسم الله الرحمن الرحيم يا الهي وربي يا عليما بضري وفاقتي يا موضع أملي ومنتهى رغبتي بعينك أي رب وتقربا اليك بذلت هذا الجهد المتواضع في كتابة الحلقات الثلاث لتكون عونا للسائرين في طريق دراسة شريعتك والمتفقهين.

http://www.shamela.ws . تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشامل وحتى لو تأكدنا أحياناً من صحّة النص، وصدوره من النبي أو الإمام، فإننا لن نفهمه إلا كما نعيشه الآن، ولن نستطيع استيعاب وجوهه وشروطه، واستبطان بيئته التي كان من الممكن أن تلقي عليه ضوءاً، ولدى.

إن القرآن يؤكد دائماً على وحدانية الله سبحانه وتعالى، وأن النظام الكوني سوف يختل لو كان هنالك إله آخر، لذلك يقول الله سبحانه وتعالى: (قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً. وَلَا بُدَّ مِنْ اشْتِرَاطِ الْإِسْلَامِ فِي أَنْكِحَةِ الْمُسْلِمِينَ ؛ لِأَنَّهُ لَا شَهَادَةَ لِلْكَافِرِ عَلَى الْمُسْلِمِ ؛ إذْ لَا وِلَايَةَ لَهُ عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى {وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ. : أعتقد انك لو جمعت كل هذه الأشياء، وجمعت كل هذه القضايا التي بسطت في القرآن الكريم والتي تتعلق بالأرض وتكوين الأرض والعلم عامة، يمكنك جوهرياً أن تقول: إن القضايا المعروضة هناك صحيحة بطرق. Academia.edu is a platform for academics to share research papers القران وعلومه/ اسئلة واجوبة القران الكريم. السؤال: هل يوجد في القرآن أخطاء لغوية أنتشرت في السنوات القليلة الماضية وخصوصاً في الغرب شبهة وجود أخطاء لغوية في القرآن الكريم ، وهذه الشبهة تثار كثيراً في أوساط المستبصرين.

إسلام ويب - المصنف - كتاب الأدب - ما ينبغي للرجل أن يتعلمه

وفي السيرة النبوية لابن هشام (ج3، ص592) ما نصه: قال ابن هشام: فبلغني أنَّ وحشياً لم يزل يُحدُّ في الخمر حتى خُلع من الديوان، فكان عمر بن الخطاب يقول: قد علمتُ أنَّ الله تعالى لم يكن ليدع قاتل حمزة إذ يقال: بل نصه هو (لسان القوم) وهو أعم من البدوي والمستقر إن لم نقل بانصرافه للمستقر، ولدى التعارض فإن المستقر هو ما يرونه لسانهم 7 ـ إذا كان ما يفهمه العلماء من نصوص وظواهر القرآن والسنة فكرا بشريا، فلماذا أخفى الله سبحانه فكره الإلهي على حد تعبيرهم؟ وجعله رهينة التكهنات والتخيلات البشرية

الدكرورى يكتب عن الهدف من تكوين الأسرة جزء

4) أنه لو فرض أن ما رآه النائم في منامه رؤيا وأنه قد ثبت صدق رائيها فإن الخلل قد يداخل معبر هذه الرؤيا، فلا يعبرها على النحو الصحيح، يدل على هذا ما وقع للصديق رضي الله عنه في حضرة النبي صلى الله. الغضب إذا تحققت موجباته، وإنما النهي منصب على الاسترسال في الغضب، وعلى الاندفاع في قول أو فعل لا يجوزان، إذ عليه أن يصمت و يسكت حتى تنطفيء جمرة الغضب في نفسه، كما أن على الإنسان أن يتجنب عما. تفسير حلم رؤية العضو الذكري او القضيب في الحلم بالتفصيل من خلال كبار علماء التفسير مثل ابن سيرين والنابلسي وابن شاهين والامام الصادق عبر موقع فكرة وتختلف رؤية العضو الذكري حسب كل حالة وسنتعرف على كل الحالات والدلالات. فقال ( عليه السلام ) : نعم إذا قام القائم من ولدي يظهره ، ويحمل الناس عليه ( 2 ) فيجري السنة به صلوات الله عليه . * ( هامش ) * 1 - الإحتجاج : 1 / 225 . 2 - في نسخة : على قراءته

أرجو المساعدة حول مسألة تزويج الأب لابن

وسائل الشيعة ومستدركاتها : 1/369-383 ، 2/22-25 والاستبصار 1/64-66 ومجمع البيان في تفسير القرآن 1/64-167 وكنز االعرفان في فقه القرآن 9-10 والمعتبر 38-39والانتصار 13-17 والحقائق في الجوامع والفوارق 1/176-182 والوضوء. وقوع الاشتراك في القرآن; إذا عرفت هذا فنقول : إن الاستدلال بهذا الوجه إنّما يتم ، لو كان أخذ العنوان في الآية الشريفة على النحو الأخير ، ضرورة إنّه لو لم يكن المشتق _____ ١ ـ الكافي ١/١٧٥ ، باب. وقد يقال بأن الظاهر منها أيضاً هو إن القرآن الكريم هو (بصائر وهدى) لقوم يوقنون وذلك إذا كان الجارُّ والمجرور (لقوم يوقنون) متعلقاً بالمفردات الثلاث جميعاً (بصائر، هدى، ورحمة) للموقنين وليس. وقول عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: ( قد علمت ورب الكعبة متى تهلك العرب؟ إذا ساس أمرهم مَنْ لم يصحب الرسول، ولم يعالج أمر الجاهلية ) رواه ابن سعد في: الطبقات، ورجاله ثقات

ولكن لو قرأ الشخص القرآن بالحدر مع مراعاة أحكام التجويد فلا حرج عليه إن شاء الله كما يفعل من أراد القراءة أو المراجعة في غير الصلاة 1. تفسير القرآن الكريم من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم. قال السيوطي :( وأجل كتبه التي لم تكمل تفسير القرآن ، كتب منه من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن ، في أربعة عشر كراساً اذ تارة تعد الشخص بأن تبذل له شيئا،وهو وعد مستقبلي قد لا تفي به، لكنك لو صغته - ملتفِتا - بصيغة ماضية، فكأنه قد وقع، والماضي لا ينقلب عن ما وقع عليه فهل يمكن أن ينقلب الماضي عن ما وقع عليه؟ كلا